那个年轻人正是林逸。自从林逸出演纪录片成了名人以后，很多电视台都向他抛出了橄榄枝，不过最后都被他给拒绝了。因为对于林逸来说，最开心的事情不是成名，不是去上综艺节目做什么草根明星，而是不断地去淘书，去历练，去见识真正的收藏世界。所以林逸就告别了海棠和家里人，只身来到了千里之外的金陵。

作为历史文化名城，和全中国最富有历史气息的收藏之都，林逸觉得这里藏龙卧虎，一定能帮助自己得到更多的历练。

既然来了金陵，那么就必然要逛一逛夫子庙。对于外地人来说，夫子庙就等于是金陵古玩市场的坐标，代表着那一段永远抹不去的历史。

离开李铁嘴的算命摊，林逸径直朝前面走去。大中午，也没什么人，整个夫子庙反而格外清静，林逸从挎包里取出一瓶水，见不远处有摆地摊的，就走了过去，可惜不是买卖旧书的，而是一些乱七八糟的老物件，像什么老式手表，主席像章，以及褪了色的翡翠戒指，金石印章之类的东西。

那个摊主是个五十来岁的瘦老头，见林逸蹲下看着自己的杂货摊，就瞅瞅林逸手中的矿泉水，吧嗒几下干裂的嘴唇说：“能让我喝一口吗？”

林逸笑笑，就把水递了过去。

那瘦老头明显渴的厉害，拿了水咕嘟嘟，一口气就喝了一大半，这才舒服地打了个嗝，见林逸看着他，又不好意思把喝了一半水还回去，就说：“小伙子，你看看这摊上有你喜欢的没有，相中我给你打半价。”

林逸就说：“甭客气，我包里还有水---您是这里的本地人吗，对这夫子庙熟悉不？”

瘦老头一听这话，就来了精神，说：“小伙子好眼力，一眼就看出我是本地人，老汉我在这里摆摊都快二十年了，算起来，也是这古玩区的元老之一。”接下来瘦老头就嘴巴滔滔不绝地说开了。

“说起来现在的夫子庙都是重建的，和我小时候印象中的不一样。老汉我记得清楚，小时候我就爱往这里跑，50年代，看江湖艺人的舞枪弄棒，看魔术师的五彩戏法、听大鼓书、相声，看皮影戏，甚至还有蔡少武飞车走壁表演。

60年代，爱逛夫子庙书市，淘一点廉价的书。我记得清楚，自己使用的第一部字典就是在夫子庙旧书摊上淘来的，1角2分钱!

70年代是夫子庙最萧条的时期，很多群众喜闻乐见的东西消失了，那时夫子庙核心地段也是冷冷清清的。最后改成了永安商场和菜市场，搞得整个地方不伦不类。

80年代是夫子庙复兴的开始，从1984年开始，有关部门把改造夫子庙提到日程。首先，解决近半个世纪‘夫子庙无庙’的大问题。外地游客来夫子庙游览常常是一脸茫然，既不见夫子，又不见庙了，竟然是一个熙熙攘攘的大市场。说起来，就连老汉我这老南京也不知道孔庙的具体位置。1937年南京沦陷前的日机轰炸，沦陷后日军报复性放火焚烧，让夫子庙一带化为灰烬。日本人对夫子庙的刻骨仇恨，也许是因为国民政府在这里刚刚举办过‘战利品展览会’，那是让‘皇军’很丢脸的事，于是就一把火给烧了。

从1984年以后的10多年，政府投资20多亿元，复建古建筑群30多万平方米。清一色‘青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗’徽派建筑让夫子庙焕然一新、蔚为壮观，甚至店面的幌子都飘荡着古风。这与老汉已经模糊的、虚妄的意境相去甚远。不过对于我们这些摆地摊的来说却是个好地段，你别看我这地摊生意小，卖的杂，一天到晚可不少挣钱，我的两个儿子从上学到结婚，都是我摆地摊供出来的……”

听老汉说得这么仔细，林逸不禁莞尔，就道：“可我见摆摊的人不多呀，逛了大半天，才见你这一个摊子。”

老汉就笑了，“这你就是外行了，我们这些摆摊的，不像其他地方，大中午都喜欢收了摊子去补个觉，舒舒服服下午再开张……怎么说来着，钱这玩意永远都挣不完，自己的身体最重要，养生秘诀也说了，‘子午觉很重要，阎王小鬼捉不到’。”

林逸这才恍然大悟，怪不得自己逛半天，没见几个摆摊的，原来人家全都收摊睡觉去了，自己大中午跑来还真是够衰的。