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第九十四章 谢迅的解释

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有关内修,前人总结了十六级口诀,也就是“炼精化气,炼气化神,炼神返虚,返虚合道”。

具体来讲就是先修出精元力,然后将精元力转化成真气(也可称真元力),再用真气温养神魂(也可称神魂力),最后将这精气神三种力量熔炼为一体,破碎虚空,执掌天道。

这十六字只是大道总纲,涉及到这几步具体怎么做,就是每种功法都各不相同,也是各大武学门派秘不示人的根本法门。

人身有三百六十五个周天大穴,每个穴道都有不同的功用,其中精海穴就可以将人平时通过吃东西获得的力量转化为精元力,也就是俗称的将气血之力转化为精元力;

更有丹田气海穴,可以借助精元力,产生真元力;

还有识海穴,可以通过精元力和真元力温养,产生神魂力。

人类称为万物灵长,自有其独到之处,天生就能自产最关键的精气神三种本源力量;至于异类修炼有成的也有,但不见得像人类一样天生就能产生三种本源力量,或许能一时强大,但后劲不足,不然这天下怎么会是人类成为天地主角,而不是那些强大的异类呢。

然而,虽然人类穴道可以自产这三种本源力量,但是限于天赋所限,普通人的这种自产能力都非常微弱,微弱到甚至感觉不到,无法利用。

所以,修行的第一步就是要将千倍万倍地强化这种本源力量的生产能力,为进一步的修炼打造基础。

这就涉及到道种和道丹,以及相关的功法诀窍等,每种功法的做法各不相同,堪称万花齐放,万法争鸣。

具体到精海穴,就可以用道丹和道种等外力产生精元力,再用这精元力温养精海穴,最终使精海穴强大起来,转化和生产精元力的能力出现千倍万倍的提升。

这就像是一个贫穷的国家要成为富国强国,光靠自己国民努力工作可能要漫长的岁月,那就从外面借大量资金,利用这资金投资各个行业和城市发展经济,更快成为富有的国家。

然而,这种外部资源没有加以操控,只是均匀投入到所有行业和所有城市,那肯定是事倍功半,只能花费巨量的时间才能看出效果。

至于修成内力的重要性则在于对自己全身的资源有了控制能力,也就是可以将本来应该到身体各处的精元力集中起来,更多倾斜到精海穴,等到精海穴开辟了,就可以收到千百倍的回报。

这就相当于一个国家不是将资金均匀投入到所有城市,而是集中力量办大事,先把大量资金集中到某一最有发展潜力的沿海城市,等到这城市大力发展起来了,就可以回馈全国其他城市,总之将这当做黄金知了的并不怎么恰当的比喻就好,不要过于认真。

至于武功法门,则是治理国家和城市的具体方法,也就是解决怎么才能更有效地利用资源,更快更好地提升国家经济这一问题。

这就体现出上乘功法和一般功法的区别来,总有法门能做得效率很高,发展速度很快;也有的浪费资源事倍功半,充分体现出上乘功法和下乘功法的区别。

至于这七绝拳的法门却与天下各大门派的功法都大不一样。绝大多数功法,包括混元门的混元一气功,也不过是用内力调集全身各处的精元力,集中到精海穴后慢慢温养,直至将精海穴开辟成精元海,为以后的修行提供海量的精元力。

然而七绝拳功法却是反其道而行,直接用特殊方法把精海穴封印大半,使得全身气血运行都受到影响,这样在求生的欲望之下,修者全身的力量会不自觉地聚集到精海穴,努力冲破封印,这样就会大大提高精海穴开辟的时间,修行成功后一身内力也会比别的法门刚烈许多。

这就好比别的门派内力是食物,送给精海穴吞食;而七绝拳的内力则天生就要冲击封印,若不刚烈就无法冲破封印,在修行的起步阶段就有些不同。

水既能柔和到让人引用,也能刚强到毁灭千里大堤,这万般妙用都在功法的修行上了。

只是,七绝拳的缺点也很明显,一旦弟子天赋不足,内力不足以冲破封印,那这功法反而就有害;就算弟子天赋不错,成功冲破封印,但以如此激烈的法门,会不会给伤及穴窍,留下些隐患,也是未知之事。

谢迅当初费尽千辛万苦才获得这一法门,觉得这符合武者讲究斗天斗地,在生死一瞬间突破天地的束缚的精神,精研日久,深有体会。

直到遇到李应元的修炼问题,便灵机一动,直接用自己修炼的混元气将李应元的精海穴完全封印住,到时候李应元要么生死之间调动全身潜力,成功调集全身精元力,把封印冲开;要么就此全身瘫痪,成为废人,再无第三样选择。

至于怎么营造合适的突破幻境,利用脱胎换骨用的大药和道源、药物等提供足够的养分,再结合溺水恐惧等方式加深死亡感觉,都是细枝末节了,以谢迅的阅历和经验不难做到。

“所以,下一步自然是师弟你继续修炼这七绝拳,争取把这生死符炼化驱除了。”谢迅总结似的说道。

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