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第163章 东平公主

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“不知要官府具体给予哪些支持?”

“修建道观。”

“据贫道与徒弟俩人初步统计,若想在短时间内扩大新天师道影响,必须将道观建到每一个县城,且规模还不能小,至少得能容纳数百人同时做祷告。”

“而在郡治、州治道观规模更大,恐怕得能容纳千人或者万人才行。”

“如此光是修建道观的费用就是一笔天文数字,没有官府支持,绝无可能完成。”

“嘶?这……这也太多了吧?”

宋繇被成公兴所言吓了一跳,就是把都护府拆了也凑不起这笔钱。

卫朔略一沉吟,提议道:“无需都护府一次将钱全拿出来,可以做个五年规划,先紧着朔州修建,沙、凉二州可暂时搁置。”

“如今朔州下辖五郡,共需建五座大型道观,而一座容纳万人的道观,从开工到建成大概需花费两万贯。”

“再加上各县中小道观,都护府至少拨款二十万贯才能满足需要。”

“剩下的每年拨个三五万贯,如此数年下来,足以将天师道道观普及到每座城池。”

“可以让每一个河西百姓,都能感受到大天尊的慈爱。”

“幸好发行货币让都护府发了笔横财,不然在下真的拿不出这笔钱来。”

虽然一下子拨款二十万贯,让宋繇觉得肉疼,但一想到推广新天师道,事关民族融合之关键,最终还是咬咬牙答应下来。

看到宋繇点头,成公兴师徒登时兴奋起来。由此看出,卫朔对新天师道十分重视。

在新天师道教义中,每一次华夏民族面临生死攸关时,大天尊将会临凡降世,去拯救受苦受难的子民。

不出意外,卫朔被宣扬为大天尊在世间的化身,专为救黎民于水火之中。

在新天师道中,神职从上到下分为:掌教、天师、真人、道长、道士。

道士为最低级神职,分布最广,人数亦最多,由普通信徒经过考核后晋升上来。

道士经考核、批准,可晋升为道长,一般为各道观负责人。

而真人一般是由有威信的道长担任,专门负责一郡之内教务。

由真人往上则为天师,天师属于高级神职,人数稀少,一个州也就一到数人为天师。

新天师道最高神职为掌教,重大教务由掌教与天师、真人组成教会处理。

同时为了预防有人利用新天师道为祸,成公兴又立了数条新规矩,对其加以限制。

其一,依据教典规定,神职人员不得从事任何世俗活动。

违者,轻则被剥夺神职;重则要失去性命。

其二,任何神职人员不得接受信徒任何钱财捐赠,一切开支只能向官府申请。且一切来往花销,必须接受官府监督、审计。

新天师道被创出后,首先在朔州推广。

生活在朔方的羌胡、匈奴、鲜卑各胡人,在官府强制下,纷纷改信新天师道。

其实一直以来,河西在民族融合方面做得十分不错。

经过数年努力,在沙、凉凉州已几乎看不到胡汉杂居情景,入眼之处皆是汉人装扮。

新天师道必将进一步加强各胡对华夏的认同感,未来彻底实现化胡为夏,并非不可能。

而且新天师道出现,将大大增强治下百姓对卫朔的认同。

对稳定河西秩序,降低世家影响,树立卫朔个人威望,起到不可低估的作用。

……

处理完政事,卫朔抽出时间又去看望了一番东平公主苻琼。

和亲河西,乃皇帝苻登一手促成,至于苻琼她个人意愿并不重要。

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