宋柔好奇道，想什么了？

吴为道，我想，我媳妇怎么能摊上这种病？

宋柔道，瞎想。

吴为道，姨夫就说他得的癌症，就是想出来的，然后又想割掉就没了，果真就没了。

宋柔道，他说的，我不信，癌症怎么会是想出来的，得了又想就想没了。

吴为道，不过，与心理状态还是有关系，维护好的心态，对人还是非常重要的。

宋柔道，那还你总气我。

吴为道，你是自己给自己造气，如果我象他们那样，会使你气上加气，我是给你顺气消气解气。

宋柔嗔道，又来你那一套了。

吴为道，你大哥都说，拿我当偶像呢。你二嫂听了还对你二哥说，拿人家当偶像，怎么不象人家学呢。你姐还有你那些外地亲属，唠起我。也都竖起大拇指。

宋柔道。你那是在外边装好人，回来跟我拔横横。

吴为道。我如果装好人，狐狸尾巴早就让人家看出来了，人家又不傻。

宋柔道，不跟你唠这些了。又开始吹了。烦。说完，拿起一本刊物读起来。

吴为给她订阅的读者知音爱情婚姻家庭妇女之友期刊，她渐渐上心一本接一本地读起来。吴为调侃道，你是不是也受了儿媳妇的鼓舞，想做一个读书人了。

宋柔道，她是她，我是我。

吴为也做在电脑旁写起东西来。

宋柔读着竟然抽泣起来。吴为知道动了情。便道，又感动了？

宋柔定了定神，道，你也看看人家写的东西。说完，走过来把手里的刊物递给吴为，吴为一看，题目是蚁人，翻阅了一下，明白了大概，一个女人二婚找了个酒鬼，这个女人就想通过自己努力盖一栋小洋楼，打短工干零活也挣不多少钱，有人成立了麻子队，专给丧主抬棺材，这个女人竟然也报名参加，一个女人去干本应是男人干的活，顶着非常大的心理压力，她又嫌赚的少，干脆做起了穿死尸的活，专门给死人穿衣服。不料，她的男人却站出来坚决反对，嫌她做这个太磕碜。她说，等你住上小洋楼，就不嫌磕碜了，继续顶着压力干下去，钱渐渐地积攒起来，楼也开始建起来。她的男人却依然贪酒难以自拔。她把自己想象成蚁人，却从蚂蚁的行为中悟出大道理，蚂蚁虽小，力量却惊人，可以举起超过自己体重20倍的重量，她从中受到鼓舞和激励，连想都不敢想的盖楼大事情，竟然渐渐成了型，此事又进一步鼓舞起她的信心，以蚁人为题，用记日记的方式，把自己的一步步做的想的写了下来，断断续续坚持写下来，也写了几万字，直到有一天，被她男人发现，大受感动，幡然悔悟，决心忌酒，浪子刚回头，却不幸查出癌症，激发出抗击癌症的勇气，并执意支持妻子写下去，终因不治即将告别人世之际，妻子的蚁人也完成了。蚁人的故事，在当地引发强烈反响。

吴为道，我们中国人，从贫穷苦难中刚刚走过来，还有很深的恋苦情结。

宋柔不解地问道，啥叫恋苦？

吴为道，你知道咱们两个恋爱，却不知道人还有恋苦？

宋柔道，问你正经的事，又扯起乱七八糟的。

吴为道，恋苦就是对苦难的依恋，想把苦难展示给人们，赢得人们的同情。

宋柔道，恋苦原来是怎么回事啊，难怪过去每次去你家老三那里，他总是不厌其烦地给你们讲小时苦难的往事。看他还挺陶醉的样子。

吴为道，他那不叫恋苦，那叫忆苦思甜。现在象你大哥那样，才叫恋苦，是把自己现在正在经受的苦难展示给人家，甚至人为渲染放大苦难，以引起别人的同情。如果一个社会总是存在这样的恋苦情结，说明这个社会太不正常了，至少说明不健康，一个社会如果有许多人的生活处于水深火热之中，这个社会的进步体现在哪里？建设来建设去，依然没有脱困，又如何去追赶那些先进富裕的民族国家啊。其实，从我们国家的实际看，已经脱离了那个非常贫穷落后困难的历史阶段，社会整体发展已经取得了很了不起的成就，追赶发达国家有了非常好的基础和起点，社会保障又已经不留死角地实现了全面覆盖，有了大病也有大病救助，不会再饿死人了，能够保证每个人比较体面的生活，大嫂应享受的医保，她却用医保报不了药，这样的困难就有人为的因素了，至于发生余兵那样的事件，是他们一家人甘愿上当受骗，再有那种恋苦情结，就显得不合时宜了。

宋柔听了，觉得挺有道理，少有地点点头，表示赞许道，你这么说，我能理解。以后多说点人家愿意听的，能听得进去的。啥时你对大静讲讲这个道理，让她也想开些。

吴为道，大嫂为什么放不下？我看，她是自己的命放不下，剩下自己丈夫孩子的事情，统统都能放得下。

宋柔道，我也感觉，她的心太狠。

吴为道，她那是对别人哪怕是最亲近的人，心也狠，对自己却柔。

哪像你，把柔情蜜意送给了我。

宋柔嗔道，又来了，说说就下道了。

吴为道，我得知道自己是怎么回事啊，不然，享了人家送给自己的福，还装糊涂，岂不惹人家生气。

宋柔道，就显得你会说。

吴为知道，她听了自己这话，心里高兴，却装作气恼的样子。