每一记雷霆都是充满了无边的狂暴毁灭的气息，但是雷霆之后，却有一种生机之力，无尽的生发出来。这一股生机之力，非同小可，隐隐约约可以触『摸』到先天一气的影子。

阴阳二气相激『荡』为雷霆！雷霆者，生死，善恶，赏罚。雷生霆死，雷善霆恶，雷赏霆罚。而阴阳二气，皆从一气之中来，所谓太极生两仪。

因此，按照修为境界来说，傅说的雷法和已经落后于修行了。要把雷法逆推至一气之境界才是。而且，最重要的是现在要考虑立教之事。[]聊斋觅仙路38

在另一个世界，是有着雷霆都司，主管雷部诸神。修者可以以符召法印沟通雷部诸神使者，降下雷霆，风雨之事。而不必全靠自己的法力施为。

因此仙道就算建立，还要再立神道，手下没有听从号令的鬼神，如何能叫道士？

在另一个世界之中，就是各派都按照自己的想法册封鬼神，各派所降雷霆使者都不一样，甚至连雷部主神都不一样。等于是每个教派，都想要以自己一派之力来私立天庭。结果最终神系混『乱』无比，大部分的力量都在内部消耗掉了。这也是那个世界道门衰落的原因之一。

因此，建立道门天庭之事，就要开始提上议事日程了。虽然以傅说现在的实力，没可能立天庭，除非成为天仙之后。但是不妨碍现在可以立下基础，那就是人间阴司的部分。

当年张天师开到鹤鸣山之中，也是专司治鬼，先在冥土之中，立下了道门的根基。日后各代补充完善，又收降地祇，直到后来上清灵宝两派开始造神。这才慢慢的有着道门的雏形！

俯古仰今，一切道路都明悟在傅说心底，很少有着『迷』『惑』。这都是因为以史为鉴的原因，有着另一个世界的经验教训。

在傅说看来，立下道门并不单单是宗教方面的事情。更加重要的是文化方面的事情，道教身为土生土长的宗教，保留了华夏文明太多的痕迹。当另一个世界西风东渐，席卷全球。而唯一能够抗衡的也只有东方以华夏为代表的文明了。

可惜的是，自废武功，先天不足。虽然有着深厚的底蕴，但是却缺乏有效的整合，因此只落得个苟延残喘的下场罢了。而欲使文明复兴，只能从传统之中去寻找，加以改革发扬。复兴文明，才能有着与西风抗衡的本钱。而这，需要的绝不是什么专家学者，只能是有着那种牺牲精神，宗教般狂热的大圣大贤。而那些所谓的专家学者，也只能在文明复兴的主体竖立以后，捧臭脚，做些修修补补的勾当而已。

曾经傅说以为自己会是那个圣人，五百年而必有圣人出。所以苦志修行，但却一无所获。直到到了这个世界，他才发现，原来自家的使命不是在原先的世界，而是在这里。所以他才有这么强的使命感，吾侪关天命！

在另一个世界，也许他可以在思想成熟之后，竖立起一种学说，来继往开来。也许会颠沛流离一辈子，学说得不到发扬承认。可能在死后多少年，学说才最终大兴，或者干脆的就湮没无闻。

但不可否认，任何一个开辟道路的都有着一种宗教一般的狂热的，有着殉道的明知不可为而为之的信念。

但是在这个世界，道法现世，直接可以展现出力量来。因此不需要被动的等待后世历史的选择，完全可以凭着自己手中的大力来推行自己心中的道！这就是他傅某人，来到这个世界的全部意义！

一路修行，一路自省。大丹照耀之处，紫府的范围渐渐扩大了。随着大丹越强，紫府也会越来越大，最后成为元婴活动的场所，甚至元神的居所。因此道门之中才有紫府元婴，紫府元神这些说法。能开辟出紫府的，方才是真正的元婴元神。

大丹发出的清辉比以前更加的收敛，不再像金丹那时候，动不动就能发出体外，光耀身周。而就在身体之中照耀着，每时每刻，在大丹的清光之下，肉身都有着最细微的改变。甚至不用刻意，这个过程就在自然而然的完善。

这时候，却感觉着前方一震，一道水柱冲天而起，足足喷上二三十丈高下。傅说一眼看去，就惊讶的道：“这是什么玩意儿？”

眼前海中浮现出了一头巨型鲸鱼，体型足有二三十丈，也就是百米开外。比原本世界大的多，这且不说，最重要的是这鲸鱼身上居然生的有一层甲胄一般的外壳，甚至头顶还有一根骨刺，高高扬起。

不好意思啊，把章节搞重复了。偏偏vip章节修改不了……尼玛，还有bii这更坑爹的有木有？

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