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第七十六章 虚实

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寥寥数语,却透露出叶顾怀对天圣教的熟悉。

毕竟,晏柏舟也是这几年与天圣教的高层慢慢接触后,才知道这个盘踞西南数百年的教派有个极其古怪的规矩——只要更换教主,与教主同时代的七位高层,即两护法、五圣使就必须立刻隐退,再也不准插手教中事务。

这一规矩的存在,看似是为了权力的顺利更迭,但仔细一品,又能发现其中的不妥之处。

规矩是规矩,人心是人心。

要是人人都能遵守规矩行事,世间也就没那么多纷纷扰扰了。

事实证明,如此粗暴的一刀切,非但没有让天圣教的权力更迭平稳,反倒越发坎坷,为此流了多少血已不必细说。只消知道这一代,天圣教教主做了六年傀儡,教中一直是火凤护法的一言堂便可见一斑。

正因为如此,听得叶顾怀用家常闲聊般的语气,随口点出天圣教的机密之一,晏柏舟便对叶顾怀说的“与两位护法打过照面”信了七分。可他面上却丝毫不显,只道:“不外乎是‘名正言顺’四字罢了。”

这就像权臣把持朝政一样,权力再大,始终差了那么一层。只要皇帝不是太年轻、太无能,迟早有夺回大权的一天。

叶顾怀眼中似乎凝着一点笑意,细细看去,却又令人疑心那只是自己的错觉。

只听他缓缓道:“有志向固然是好事,但若惹上不该惹的人,那可就有意思了。”

晏柏舟听得此言,饶有兴趣地想,叶顾怀这句很明显意有所指的话,究竟是在说天圣教主,还是说晏柏舟自己,又或者一语双关?

不过,无论叶顾怀说得是谁,两人都心知肚明,今天的试探可以到此为止了。

叶顾怀不会透露给晏柏舟更多的信息,就像晏柏舟也不会继续暴露自己的底牌一样。所以,叶顾怀很干脆地说:“我不会更换住址,晏公子若要找我,只需派张六先生前来知会一声即可。”

晏柏舟笑容不变,起身相送,直送到密道口,才由张六负责接手,继续送客。

待到张六送完叶顾怀,回到大厅,就见晏柏舟站在画圣张栩之的《山鬼图》前:“这幅画似乎是一位商人所呈?”

“正是。”张六毕恭毕敬地回答道,“东宫选妃,太后将此事交由大长公主全权操办,宋姬之父将此画连同五千金、陪都南郊的一处三进院落、王城内的三家店铺以及千亩良田一并呈给长公主,只求其女名次靠前,能被太子召见。至于中选与否,便要靠她的造化。”

光凭这一段话就能判断出来,晏柏舟的生母,魏国大长公主的处境并没有他方才暗示的那么糟糕。否则也不至于负责如此重要,可以令无数未来妃嫔欠下人情,又极其方便搂钱的美差。

“五千金与良田千亩不足挂齿,陪都的宅子、王城的店铺虽然麻烦一些,关系足够却也能弄到。仅仅是这些东西,还不足以令母亲点头。唯有这画,有价无市,显然是压轴的宝贝。”晏柏舟不紧不慢地说。

张六低眉顺目,没有说话。

晏柏舟也不需要他的回答:“母亲见惯了宝物,尚且会为《山鬼图》冒险,将身为商人之女的宋姬引荐给太子。但在叶顾怀眼里,价值连城的《山鬼图》与一张鬼画符也没什么区别。”

这样的人,说是普通人家出生,晏柏舟第一个不信。

就像陆昭自称“山野隐士”,也没人真心当回事,都认为陆昭必是隐世家族的后裔,违背家训出世,渴望在这大争之世中一展拳脚一样。叶顾怀就差把“生非凡人”写在脸上,晏柏舟岂有不在意的道理?

既然如此,叶顾怀那句“不该惹的人”,是否既不是指他晏柏舟,也不是指天圣教主,而是梁王姬启呢?

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