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第三十章 祖宗不认

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“据说是建文帝有感于陛下灭了蒙古,丰功伟业,赶超成祖,才主动现身!”

“慎言,他不是皇帝,早就退位给成祖,只是被身边的内侍强行带出宫,才消失了这么多年!”

“原来如此,成祖是正统。”

“本就是正统!我们服侍的是正统的大明天子!”

……

去往太庙的一路之上,雄霸听到了太多类似这样的议论。

他这才体会到,别看也就区区四十多年,建文帝还在世,但这原本的嫡系正统一脉,早就被抛弃了。

现在民心所向,就是永乐大帝朱棣以及他的后人。

即便建文余孽兴风作浪,制造土木堡之变,引东瀛攻山海关,拉了当今天下下马,也轮不到他们上台。

不过若说建文一脉认清了现实,幡然醒悟,这未免也有些太突然了吧!

昨天还与自己拼死拼活,今天摇身一变与天子认亲,这都是什么人呐!

“即便建文帝降了,本座也绝不会放过白莲教!”

雄霸想到自己受的伤和天池十二煞的折损,莫名感到很冤,心中的仇恨杀意,更是没有半点消散。

有本事连白莲教也随着建文帝一起归降,以她们暗中传播的信仰,发展的势力,看哪个掌权者能容得下!

这一刻,雄霸反倒坚定了覆灭白莲教的决心。

以前还是较量,现在连建文帝都降了,就是痛打落水狗!

“这就是太庙啊!”

不多时,庞大的建筑群印入眼帘,雄霸整了整官服,面色一肃,带着向往,走了进去。

太庙始建于永乐十八年,距今正好三十年,占地二百余亩,是天子举行祭祖典礼的地方,大殿两侧各有配殿十五间,东配殿供奉着历代有功皇族神位,西配殿供奉异姓功臣神位。

祭祀在大殿、中殿进行,一般有三种方式。

第一种是最常规的享祭,每年的四季首月,阴历初一,都要进行祭祀,被称为四孟时享,就是把时令的蔬菜瓜果祭祀祖先。

第二种叫告祭,每遇到国家重大事情,天子登基、册立皇后、丰功伟绩等等,都要去中殿进行祭祀,这就叫告祭。

最后的袷(xiá)祭,则是在除夕前一天的祭祀了,过年的标准仪式。

此次的祭祀属于告祭,在中殿进行,而雄霸混入官员群,一路来到中殿前,目光一动,感到一股浩大沉凝的力量坐落于殿上。

他仰首望去,就见一头威严的神龙在蜿蜒游走,龙目射出两道光芒,烈日熊熊,明月皎皎。

这正是日月双龙,以国力祭祀,传承的不仅仅是武力,更是对血脉正统的认可,所以朱棣在建立太庙后,才将之移至此处。

现在天子带着建文帝来到太庙,显然也是要认祖归宗。

“他就是建文帝么?呵,四十多年的逃亡生涯,哪还有半点帝王模样,就是一个老和尚罢了!”

任何人都有好奇心,雄霸也不例外,目光炯炯,第一眼看向建文帝。

就见那是一个面容和蔼的老和尚,一左一右由两人扶着,颤颤巍巍,好像无法站稳。

“都成这样,还想夺位?”

雄霸眼中露出不屑,百官眼中也暗暗舒了口气,唯独郕王脸色无比难看,几乎掩饰不住。

“不好!日月双龙上做的手脚,要浪费在建文身上了!”

郕王万万没想到,消失了四十多年不见踪迹的建文帝,居然莫名其妙地现身了。

如此一来,他们的布局就出现了一个致命的错误。

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