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第11章 情与性

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徐诗哲一开始的人设,就是那种可以做到灵与肉完全分离的人,所以即使他对张婉怡是真爱,甚至都娶她为妻了,但他依然没有放弃他对做爱这件事的态度,那就是他依旧需要和不同的女人做爱,就好像他每天要吃饭。

他认为,跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉,是两种截然不同,甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的,而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。

他愿意和张婉怡共眠,同样也无法放弃和其他女人做爱,他觉得自己反正不爱那些女人,也不把那些女人带回家,凭什么他不能这样做呢?

从普通人的角度来看,这怎么看都是一套诡辩的渣男理论,但渣男这样做时,至少他会心虚,会有负罪感,但徐诗哲不会有任何负罪感,他又没有对张婉怡变心,真的移情别恋,只是和别的女人肉体鼓掌而已,这有什么大不了的?

毫不掩饰自己这种行为的徐诗哲,显然让全心爱他,为他几乎放弃一切的大小姐张婉怡,在发现了他丝毫不改自己风流行为后,受到了严重的伤害。

之前浪漫温馨的文风,变得阴郁沉重起来,张婉怡显然做不到像徐诗哲这样灵肉分离,她的行为虽然已经大胆叛逆到了极致,但她骨子里却是保守的,她觉得深爱一个人,自然就只能和他一个人上床,怎么能精神上爱着他,肉体上又和别人鼓掌呢?

也许这也正是女人与男人在对待感情时的根本区别,男人在肉体上出轨时,往往精神上不会有什么波动,而当女人肉体出轨时,她的精神,有很大可能性已经移情别恋。

被徐诗哲的这种行为所伤的张婉怡,经常在极度不安的梦魇中醒来,并且已经没有办法再去信任徐诗哲,哪怕他表示他对她在精神上的爱恋,永远不变,他不会再爱上任何一个女人,但他却必须要和她们做爱,就好像人不吃饭是不行的,他不和她们做爱,他就永远轻松不起来。

这便成了两人之间永远无法解开的死结,可能这就是三观不合吧。

在徐诗哲众多“性伙伴”之中,有一位名叫“陆罂梦”的绝色女演员,她是张婉怡最妒忌的对象,张婉怡发现徐诗哲“出轨”,亦是因为看了陆罂梦和徐诗哲之间的书信,甚至两人还在张婉怡面前上演了活春宫。当然,是张婉怡偷窥自己的丈夫和情妇……

陆罂梦是个相当特别的女角色,她一生不断选择背叛,选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为,但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。

如果说徐诗哲与张婉怡之间的是映照书名《情与性》中的“情”,那他和女演员陆罂梦之间,就是纯粹的“性”。

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