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第63章 遥远光明

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这段时间里任何时候都可能出现日本士兵,要粮、要黄金、要女人、要一切,截止目前为止,寂然法师还沒有发现这些占领军有些什么不要的。

他们连难民的铺盖卷都要,倘若这件事让金涛知道,就会感觉真是可笑的事情,毫无疑问一个中国平民身份的难民,他的铺盖卷值得几文,这些连这都抢的占领军给人的感觉,就好像是一帮子拾破烂的。

在难民营所有人眼里,那根本就不是什么占领军,而完全是一支由野兽组成的军队。

“阿弥陀佛……”

寂然法师让自己的心情平复了一下,他要继续他的工作,把眼前这封抗议的信件写成,他希望日本军部里的军官,不会像眼前的日本士兵如此的充满了兽性与疯狂。

“呼!”

他低低宣了一声佛号,接着长长的吐了一口气,大概是吐出去某些愤怒,而那声佛号,不过是因为他一个出家人,不该如此愤怒,可是作为一个男人一个中国男人,他所看到一切不使人愤怒,那是不可能的事情。

好在眼前的寂然法师,看到了南京城中那明亮的灯火,虽然他不知道那灯火下到底隐藏着什么,便他还是认为,那是一个可以期待的希望。

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“咚……嗡……”

钟声在凌晨,沉重的就是像是大地的叹息,在这个残酷的时代里,任何一点响动,都可以让整个难民营里的,侥幸从城破之战中逃得性命的人们惊谎失措。

尤其这凌晨响起來的钟声,就更加让人感觉到惊惶失措。

“咚……嗡……”

这是被绳子悬吊着的钟槌撞击在钟上发出的声音,在这凌晨最黑暗的时刻里,就好像是一个火苗那样引人注目,最先响应的,是婴儿们那尖锐的现在了黑暗的声音。

他们并不像他们的父母那样,宁愿捂着嘴忍气吞声,宁愿打落了牙齿向肚子里咽,断了胳膊向袖子里缩,无论对于洋大人,还是对于本国的大人们,这早已经是中国百姓们的不得不接受的习惯。

因此什么仁义道德、礼义廉耻,都成了传统文化,都成了不得不遵守的规矩,可是仔细想一下,这和“人生而平等”的规则,又完全是背道而驰的东西。

这就是对的吗。

如果是对的,我们对于3500万人的伤亡应该甘之如饴,如果这是对的,我们对于所有一切的**与委曲,全都应该全盘接受,意思是全民出家作和尚吗。

“金陵女子文理学院”此刻敢干自豪的亮起的灯火下,到底隐藏着什么,这件事想必诸位可敬的读者们总是清楚的,最少那儿隐藏着的是一个军医院的洗劫,一个军医院里所有伤员的杀戮。

以及蚩尤军在南京城内时,为他们的长官!!金大阎王拘走的数千条游魂,那里的灯光以及安全,并不來自于外国人的力量,也不是來自于什么恳求、祈祷,至于什么原因,当占领军司令官松井石根出场的时候,诸位就会看得明白。

这现实就说明一个道理,想得到尊重就得让对方明白,犯了规则就会受到让他们受不了的惩罚。

国际法如此、国内法如此,整个世界都不过如此而已。

甚至圣雄甘地,同样是用对方受不了的冷暴力,终于使大英帝国放弃了对印度的殖民统治。

这是假的吗。

不是,这是血淋淋的历史,能够真正拿出來的现实。

无论什么样的“意识形态”无论站在多么高的“全人类的高度”上,3500条中国人的性命,至今依然被歪曲依然被否认,依然沒有公理存在,这就是血淋淋的事实。

最可怕的是,现在依然担心“友邦惊诧”,

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