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第一百二十章 天下第一流人物

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何问鱼吃饱了,一推碗筷道:“许三笑,我有几句话想跟你说。”

她的语气轻描淡写,却有着不容拒绝的压迫力,尽管她说话时面露微笑,许三笑却明显感觉到了何主任的郑重。点点头道:“行,不过我得跟你先说清楚,我这几下子真不够道行替你开心窍见泥丸。”

何问鱼抿嘴一笑,道:“所以我才要跟你好好谈谈,我发现你向道之心太少,就你这进度,恐怕郭道安修行到尽头时,你也未必能到九重天。”

李燕放下碗筷,道:“真烦人,总说这点事儿,他修行高低关你什么事!”

何问鱼眼波一转,着李燕,笑眯眯道:“不说这个啊,那就聊聊功夫吧,就说一说当今天下谁当得起‘功夫天下第一’六个字怎么样?”

李燕端起碗,道:“这个更没劲,还是继续说你的事情吧。”

功夫天下第一?许三笑听的悠然神往,世上真有这等人物吗?让何问鱼这样的高手心悦诚服的天下第一人。忽的一下想起那晚所遇之人,不禁追问道:“天下第一,比咱们那晚在虎啸山庄见的那人如何?”

何问鱼道:“都说是天下第一了,自然要比那人强些,不过那人已经是武道究极境界,就算有人比他强,所强者也有限。”

李燕把碗放下,起身道:“我吃饱了,何仙姑,三笑,你们慢慢聊,我溜达溜达去。”

许三笑还想再问,何问鱼抢过话头说道:“许三笑,我想问问你,左道中品修心三重境的上品无仁心中的无仁是什么意思?”

“天地不仁却生养滋润了万物,无仁非不仁,心如天地,开阔壮美而有力,将气血送到浑身上下无所不至,这是修心的最高境界。”

何问鱼又问:“修心的最高境界止于此吗?”

“左道中有传言说,一意修心如能破无仁境便可以问心得道立地成神,但通常来说,左道中人修行到这个境界后,就会开始尝试修养泥丸之神,绝不会试图挑战心之究极,因为那是死中求活的方法,所谓哀莫大于心死,只有穷极的伤心悲愤,心虽死,身却靠着不甘的精神意志代替心脏催动气血存活下来,继而使心复活,得以领悟心神合一的妙术,才有机会踏上另一条以修心求神之路,这条路凶险万端,千年以降也只有一人机缘巧合走通了,但就算那人也没能达修行的最高境界。”

何问鱼轻声道:“那人就是费长房?”

许三笑额首道:“正是!传说他是在壶中离恨天,见家人哭其死,因而心死悟道,这门修心之术便是他传下的。”

何问鱼叹道:“原来所谓心之神道竟是这么来的,照这么说,能领悟这种修行之术的人必须大情大性之人啊。”

许三笑道:“所以说这是一门非凡之术,有这样心性之人本是最不适合修行的,但有道是物极必反,唯能极于世间性情,因其不舍而神思不懈,反而修成了一缕神级精神意志,这才能死中求活成就修心入道之法。”

何问鱼有点失望,又问道:“我记得你说过,左道中的开心窍见泥丸真神之术只是见真神的一张门票,上次在遁龙潭,我以方便眼点化你见了一次泥丸宫里的真神,能否跟我说说那是什么感觉?”

许三笑在自身泥丸宫里见到的幻象是一个瑶池仙女裸身起舞的样子,当时的感觉浑身凉爽,神思飞扬于身外,周遭一切无分巨细点点滴滴俱在眼前,当真是妙不可言,但真要说具体的感觉却根本说不清楚,仿佛只可意会不可言传。

“有天地尽在掌握的感觉,或者说尽在泥丸宫之神手中掌握,太具体的我也说不上来,但仿佛那一瞬间身体已经不是自己的,我好像成了个客,着另一个我掌握着体内体外所见的一切。”

何问鱼轻轻点头,道:“这就是了,今天上午有人给我讲神道修行,他说正规修行的神道境界,第一步该从入神开始。”

许三笑道:“世人求神拜佛,却不知所谓神佛只是觉悟了的人,真神只在自身求,修行的过程就是找到真正自我的过程,故此得道者谓之真人,肉身不是真我,泥丸宫里的那个神才是,他的力量才是人类究极的潜力。”

何问鱼定定注视着许三笑,道:“许三娃子,你的悟性不是一般好,从今起我要逼着你勤修了。”

ps:第三更在!

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