人们读史，从来都只会把王朝末路的历史拿来反复研读述说。但是末路永远只是其中的一小段，真正历史的篇幅最大的，是那些安居乐业的时候。

就像有人提出过“长城无用论”，说你看啊，长城有毛用，还不是经常被人打破了？却鲜少有人想过这么一个道理，长城伫立在那里有多久了？抵御过多少次敌人的入侵？守护了中原王朝多少年？

几百年有一次，长城被打破了，国家灭亡了。所以长城就没有用了？就拿满清入关来说，打了多少次战役？满人有多少次在关口之外望城兴叹？巴不得插上翅膀飞过去。不是李自成，不是吴三桂，满人又如何进得了那城关？

也如许多人看历史，说中国的历史，就是你有狼牙棒，我有天灵盖的历史。那些敌人，挥着狼牙棒，中国人一次一次拿着天灵盖与接。说中国的历史，都是悲哀。

感官上，这好像有那么一点道理。

但真的是这样吗？

把中国周边的敌人拿来数一遍，历史上闹得欢的，剩下的还有几个？

把中国周边还留存下来的国家也拿来数一遍，什么韩国，什么越南，甚至印度。哪个不是对中国恨之入骨？韩国恨自己千年都是中国的属国，为了这些，不惜放弃一直用的汉字，重新发明文字，重新来编造历史，自欺欺人。

越南，也是如此，越南人的心中，中国就是那个反复蹂躏他们千年的历史敌人。放弃了汉字，用上了新编的文字，也开始编造历史来应对耻辱。

中国人自己写的历史，很少有人看出其中汉人的血腥，只看到汉人的悲哀。这也是儒家写史的原因。

历史之中，中国人对别的人进行了极其血腥的镇压以及屠杀，但是史书之中，往往只记载了两个不起眼的字，“夷之”。不仔细看，这两个字就错过了，甚至连起因，过程，都没有记载。就这两个字。

但这两个字代表了什么？代表了一次极其血腥的屠杀，夷这个字，在这里的意思就是灭掉了，完全灭掉了，一个不剩，从历史中磨灭里许多人的一切痕迹。

但是在史书里，汉人自己经历悲惨的时候，那就是长篇大论，仔细讲述其中惨状，什么尸首互枕，绵延十几里之类。难道中国人杀别人的时候，那一个夷之，就不是这种惨状了吗？

史书里的一个个夷之，才是中国人在历史上屹立不倒的真正写照。

中国人，几千年而下，终究是历史的成功者，并非失败者。

就如小针针看着那个灯笼地球仪，听着甘奇的话语，最后问了一句：“先生，我们能到这里去吗？”

甘奇低头看着小针针手指的地方，点了点头：“全天下，咱们哪里都能去！”

“嗯，先生，我想都去看看。”小针针带着童真，目光里是憧憬，看着甘奇。

甘奇笑了，很是欣慰：“对，都要去看看。”