只是叠契这东西是他们两夫妻无意间创造的，而且平生也只用过一次，所以他们只是将他们所知道的两份魂契叠成一份魂契的方法传授给了三个徒弟。他们并不知道其中有什么禁忌，也因此害死了徒弟。

或许是因为两夫妻知道巫和觋再难复活了，所以并没有要求三个徒弟去做这件事。所以没了使命感的三个徒弟，学了喜神术只为了赚钱发财。

他们为了快速替亡人招魂而立下两份魂契，再将两份魂契叠为一份魂契，可是不知为何却一点都不见效。

夫妻俩的大徒弟一心只想着快速招回亡魂，所以除了用亡人三十多岁儿子的胸口整皮做了一份魂契，更提议用亡人另一位至亲的胸口整皮做一份魂契。

可是亡人除了这个儿子，剩下活于世上的至亲只剩一个八十岁的老母。那个大徒弟为了完成叠契，尽快聚魂好收到尾款，不过亡人老母的年迈，生生地割下了亡人老母胸口的整皮。

后来亡人老母因为年事已高，新陈代谢差，伤口一直无法愈合，最后还开始溃烂、发炎，最终死在了床榻之上。

亡人家属也算是耐着性子又等了几年，迟迟未见亡魂聚集，虽空守着一副不朽的尸身，却难以平复内心的忿忿。

终于又过了半年，在多次交涉无果之后，亡人一家觉得受到了欺骗和愚弄，更白白地害死了老夫人。于是他们集结了村里的一众壮丁，操着农具家伙就奔大徒弟的家中而去，更将那大徒弟活活地打死在了家中。

大徒弟出事了以后，剩下的两个徒弟便不再敢用叠契了，只是老老实实地帮人保个尸身不腐。偶尔有信他们的，求他们立下个魂契，他们才敢乖乖地立一份魂契。

喜神术于他们师父那一辈，在周围村落中可是享有盛名，被传得神乎其神。可自从大徒弟出了事以后，剩下的那两个徒弟也没这个能力挽救，渐渐地便将此术没落了。

能靠着此术替人养尸或保尸个身不腐，勉强糊个口，他们俩就偷笑了。至于收徒弟，将喜神术发扬光大之事，真是想都不敢想了。

不过，世事总是跌宕起伏的，有否自然有吉，否极则泰来。

幸而，最小的徒弟长寿，在他八十五六岁的时候，突然一份养了六十多年的魂契居然招魂圆满，更将那亡人复了生。此消息一出，村子里慕名来了许多学艺的后生。

那个最小的徒弟从中挑了三个最有眼缘的后生，收作了徒弟，这才算没让喜神术给失传了。

那个小徒弟为了怕魂契见效慢而害了弟子们，所以命三个徒弟不可广收弟子。他就是怕弟子多了不好管，碰到贪财之人，急功近利，不仅自己丢了性命，而且还毁了喜神术的名声。

他规定，自他们这三个徒弟起，也就是喜神术的第五代弟子开始，便只可在家族内嫡传。

奶奶说，这就是她为什么断定当今世上会喜神术的人，不可能超过十个的原因。

我却皱着眉问：“可是除了80后独生子女的这一代，往上看，哪辈嫡子不多？怎么可能只有十个呢！”

奶奶敲了下我的脑门道：“嫡传，嫡传。什么是嫡传，侬懂不懂啊？侬不要被现在的那些什么宫斗、宅斗的电视剧和给糊弄了！”

奶奶告诉我，所谓的嫡传并不是说只要是正妻生下来的都算，真正的嫡传是指家中第一房妻子所生第一个儿子。

如此说来的话，那每代只可能传一个。

就算下一代的传人先于爹爹而亡，那么那个爹爹也应该将此术再传于亡子的第一个儿子，就是直接向孙子辈再传，而并非是向自己的其他儿子传。

此乃规矩，不可破。若有例外，除非是亡子未有所出，这样他爹爹才可以再找一个儿子传授，或者直接将此术传于另一个儿子所生的第一个儿子。

至于女子，其实在古时候的地位很低，所以若按嫡传礼法，不管是嫡出还是庶出的女儿，都是没有机会承袭喜神术的。

只是喜神术并无传男不传女的禁忌，从那个巫开始，到第二代的徒弟，再到第三代的雪花，统统都是女子。所以家中仅有一女的，又不想让此术于自己手中失传的人，就会将此术传于女儿。

就好像老太爷，只生了奶奶一个，所以便传了奶奶喜神术。

还有就如我这般的，这辈里没了哥哥后，唯有我了。而哥哥也没给奶奶留下个孙子，于奶奶而言，现在就只我这一个后代了，所以便决定将此术再传于我。

“那如此说来，三个家族代代也就三个，每家若都是三代同堂那也就九个。可是奶奶你就算得那么扣克扣吗？万一哪家有个四代同堂、五代同堂呢？”我矫情道。

奶奶一撇嘴，冷哼道：“五代同堂？呵呵，算了吧！现在的人都那么晚结婚，能四代同堂就偷笑吧。就算另两家当真四代同堂了，可我们家现在不就只有我懂了吗？”

“好吧。奶奶你还真是会计算呢！”我心服口服地不得不甘拜下风。