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第一百二十二章解毒

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如果是灵气尚存的古代,像这样中了尸毒的情况,茅山一个二代弟子,画张符就能轻松解决,化解掉尸毒,但时至今日,灵气溃散,符篆已经无甚大用,哪怕是茅山上清宫掌教前来,也得想其他办法。

道家的符篆,一直是道家的标志性手段之一,入了武当道门三清宗之后,凌云也曾经了解过一些符篆的情况。还有没有人能画出有用的符篆不知道,反正武当山上的道人,谁都画不出有用打符篆了。

符篆这种东西,就现在道家年轻弟子的研究,那些歪歪扭扭的符文,其实可以看做是,灵气这种高纬能量,在三维空间的投影,道家在研究灵气之时,利用这些投影符号,便可以画出,能调动灵气的符篆。

灵气溃散之后,符篆自然也就无法再去调动灵气了。

没办法使用符篆,身为茅山弟子,也只能想其他办法,这位茅山弟子,当时就把需要的东西,告诉了郑立平副会长,郑立平立即派人去收集需要的那些材料。

二茅山弟子也电话联系了一下茅山的前辈。

协会的效率还是非常高的,除了已知有克制尸毒作用打糯米,茅山弟子其实也有不少其他材料的要求,其中有不少就是比较珍贵的药材。而西南协会,在当天下午之时,就准备好了茅山弟子需要的所有材料。

说起来茅山弟子,来解尸毒的办法其实很简单,就是要利用茅山传承下来,特殊的配方,来熬制一些药水,与糯米水混合之后,内服外用泡澡,便可以解除一些普通监视的尸毒。

至于这个办法到底有没有用,也只能祈祷,西南协会这两位昏迷不醒打成员,中的是普通尸毒了。否则想要解除,可能就没有那么简单了。

茅山上清宗在古代是对付僵尸,最专业的宗门了,宗门之中,对于僵尸有着非常详细的记载,这种不在三界跳出五行的怪物,传说有紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵,几种类型。其外形也有着详细的记载,白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃类接吻嘘气,血腥贯鼻。

而灵气溃散之后,茅山现在的手段,也就是这位茅山弟子使用的办法,顶多也就能解除,紫僵和白僵的尸毒,一旦僵尸进化为黑僵,那这样的办法,可就没有什么效果了。

好在西南协会,这两个成员的运气还算不错,内服药水没多久,就能看到两人的脸色恢复了些生气,这说明尸毒已经被压制了一些。

一看这效果,茅山弟子有了些信心,立即对着郑立平等人道:“快,剪掉他身上的衣物,放入药水之中!”

协会成员闻言,立即除去两人衣物,将两人放在了装满了药水和糯米水混合的大木桶之中。

放入木桶没多久,众人就看到,从两人的伤口之处,开始渗出了一些黑色的血液。

看到这里,不管是协会成员,还是道门这些弟子都很高兴,虽然两人还未清醒,但现在的情来看,除掉其身上的尸毒,没啥大问题。

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