参赛队伍中，除了打出”海神魁首“的洪义海表现抢眼，光武国术社的出场同样吸引了人们目光，甚至新加坡在场观众还为光武国术社出场的弟子们送上热烈掌声。

光武国术社的服侍虽然整齐统一，但是却没有和其他代表队一样单独设计造型，紧身狭窄的对襟白色上衣，一条宽裆笼裤，脚上是普通软底布鞋，如果不是主持人报出光武国术社的名字，很多人会以为这三十多光武国术社弟子是新加坡渔民代表队。

光武国术社的两面旗同样吸引眼球，一面上写的是是“南洋光武国术社”，另一面上则是“光复失地，我武惟扬”。

光复失地，我武惟扬，这八个字是中国西北军“五虎上将”之一，第一军军长，南京中央国术馆馆长张之江在获悉新加坡武林中人结社抗日时，特意为他们写的词语，当时新加坡武人也是从这八个字中，取光武二字，成立了光武国术社。

等所有代表队入场结束，李炅才以新加坡政府体育部部长的身份，为大赛致开幕词，等他洋洋洒洒说完一堆在武人们看来毫无作用的空话之后，由大赛组委会主席聂荣飞起身，宣布大赛开始。

聂荣飞说完，代表队就依次离场，而早就准备好的一些开幕式暖场节目也随之开始。

今天上午开始的是健身气功这一项，可能大赛组委会也清楚，健身气功实在没什么看点，据说当初设立这个项目时，雷震寰持反对意见，但是李炅才坚持，理由是健身气功是新加坡推广中国武术的重要组成部分。

香港方面十几支队伍，只有两支队伍报名参加了健身气功这项项目，一个是吴青川的宿鹤派，一个是白东海的龙形派。

宿鹤派参加，是因为有一套“鹤步功”，这套功法不是武功，而是身法和步法，最初是宿鹤派一位师傅开医馆时，为了帮一名与人交手受伤，导致腰椎和双腿无力的患者所设计，动作是募拟鹤的站立、展翅飞翔、引颈长鸣、等习性特点，特别注重单腿站立、有虚有实、动作以圆、软、柔、缓为钢，做动作时可使全身关节充分运动，促进内气运行周身。疏通经络润和气之作用，而且又不受场地、年龄、时间的限制，算是一种养生之术。

而龙形派有自己独特的炼气养生功夫，叫做“龙戏术”也叫做“龙形九式”，这套功夫在练习身法动作的同时，能兼修呼吸吐纳，加上这套功夫的动作圆活紧凑，起伏有方，适合老年人学会之后伸筋拔骨。

实际上，这两个门派虽然报名参加，但是对武状元也都没什么把握，因为健身气功这一项，几乎新加坡方面的这些代表队全都报名其中，新加坡大肆推广健身气功，甚至对民众宣传健身气功比中华武术强身效果更出色，这样的结果就是，每家武馆在教拳的同时，顺便也教些所谓的“气功”来赚些外快。

这两年，各种各样的气功，养生术都从新加坡冒了出来，单单是新加坡气功协会的属会就有九十多个，可见新加坡人对气功的痴迷。

“武当养生功”“八卦如意功”“道家出尘十二式”“少林正阳功”等等名字听起来各个都唬人，实际上很多所谓健身气功都是在新加坡政府推广之后，很多武馆为了赚钱东拼西凑了十几个适合普通人的拳术动作，冠上一个吓人的名头来招生，唬不到练武之人，但是唬一些普通民众却没有问题。

主席台上的雷震寰实际上也清楚，健身气功这一项，香港方面根本不打算争取，健身气功项目的所有裁判员，都来自于新加坡气功协会，而新加坡气功协会的那些成员，就是上述那些稀奇古怪气功的创始人，一个个都冠上气功大师的名头招摇撞骗。

开幕式结束之后，霍东峻一行人就退场回了酒店，他们要下午四点钟时来这里抽签，分配明天醒狮表演的对手。

醒狮表演，虽然不同于斗狮夺青，但是也有登桩采青的动作，无非就是比拼哪一家武馆的狮子动作漂亮，让人惊叹。

所以把师傅黎剑青送回了酒店，霍东峻就带着大春癫九等人去见冯其中和魏开新，詹传春是光武国术社总教头，此时自然留在体育馆看着现场自家社员在健身气功方面的表现，但是冯其中和魏开新符家栋几个人，却照旧在林厝港教授没有参加比赛的社员拳术。

霍东峻去见冯其中他们，主要是想找块有桩位的训练场让几位师弟熟悉一下狮子的动作，虽然平日在香港时也有练习，但是来到新加坡这一周，限于场地问题，一直没有真正的舞狮。

“桩位？”听到霍东峻的来意，冯其中挠挠头说道：“光武国术社之前隔三差五的换场地，现在也才刚刚安置下来，还没埋桩。”

霍东峻瞪圆了眼睛：“那你们舞狮是靠什么练习？平地之上？”

“不会，是在船上，我让家栋陪你们去码头，你去了就知道。”冯其中叫过符家栋，让他带霍东峻，大春，癫九和一名叫袁志伟的师弟四个人去他们停放渔船的海水码头。

等到了码头，符家栋指着码头上三四十艘渔船说道：“练桩位时，就把这些渔船的小舢板放出去，在三四十条舢板上来回活动。”