刘长老那历经沧桑的双目微微一眯，不知在想着什么，不过高兴的话他却是听得再明白不过。无论是一个帝国的政权，还是财权，十分之一这个数字都近乎天文一般的存在，拜月教如此要求，显然是虎口拔牙，高兴如何能够容忍。

更何况，从内心深处讲，高兴实际是希望能将隐秘在世界背后的古老势力一一剪除，如此破而后立，才能在以后的统治中更好地贯彻自己的方针政策。虽然这些目前来说有些远，但未雨绸缪却不是坏事。很多时候，统治阶级的短视给社会造成的危害是极其深远而不可估量的，这样的事例并不罕见。

拜月教先是袭击丐帮，再是打击高兴在北方的产业络，目的自然是向高兴展现他们的实力，如此好在谈判中增加筹码，而高兴放任萧凌与武照相斗，其目的又何尝不是如此。

政治的艺术虽然在与妥协与战争，但高兴却希望占据主导，而且必须掌控主动权。

“高公子，年轻气盛可不是什么好事情！”刘忠脸上恢复了笑容，只是说话的语气却少了一分亲热与真诚，“也许老夫更应该与摄政王殿下谈谈！”

高兴无谓地笑笑，施施然理了理衣袍，潇洒地向长亭外走去，口中悠悠叹息道：“山外青山楼外楼，拜月教，果然不愧是传承数百年的教派啊！”

最后一个字音落下，高兴的身子已经在长亭外七八丈远处，遥遥了北方一眼，高兴纵身上马，急驰而去，骏马奔腾声中，高兴清朗的声音却依旧清晰地传来。

“皎皎昆仑，山顶月、有人长啸。囊底、宝刀如雪，恩仇多少？双手裂开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑。算此生，不负是男儿，头颅好。荆轲墓，咸阳道；聂政死，尸骸爆。尽大江东去，余情还绕。魂魄化作精卫鸟，血花溅作红心草。从今，一担好河山，英雄造。”

这首诗荡气回肠，高兴的声音更是清越激昂，其中充斥着睥睨天下的豪气与霸气，更将他那杀伐果决的气势与决心完全表露出来。

这首《满江红》本是名传天下的弘一法师、李叔同所作，乃是欢庆南京民国政府成立，以颂辛亥革命志士。如今高兴吟来，却是有感而发。

如果说高兴祈求诸天神佛穿越而来是为人生的终极梦想，不若说大仇得报，厌倦杀戮的他想要逃避现世的一种心态，带着一种玩笑的成分，而他刻意学习诸多知识，更多的却也是排遣内心的那种孤独死寂。

然而如今，当梦想成真，当遍了这个世界的苦难，融入了新的家庭，体会到了那曾今多少次午夜梦回中渴望而又恐惧的亲情、友情、爱情，高兴便自觉不自觉地产生了一种责任感。

他要守护自己的亲人，他要守护尊敬爱戴他的子民，他要守护养育他的这片土地。

刘忠脸色甚为阴沉，死死地盯着高兴离去的方向，空荡荡的官道上只有些微飘荡的烟尘。

高兴的坚决与张狂，自己带着诚意而来，高兴却是如此不讲情面，让这能操控无数人生死的拜月教高层由衷的恼怒。

山外有山，人外有人，难道你真的以为，依你父子目前的力量就可以将这个国家完全掌控在手中吗？

与面沉如水，眼中杀机涌现的刘忠不同，武照眼中却是迸射出异样的神采。

方才，若非萧凌最后收手，武照必将毙命在金月弯刀之下，而萧凌即便重伤性命也是无虞。震荡的腑和挫败的落寞让武照始终失魂落魄，直到高兴那清越激昂的吟诵声传来，武照才从陡然醒过神来。

不知为什么，听着高兴那豪气干云的诗词，武照心中对高兴的怨恨莫名地消散，随之涌上的是钦佩，更有一种说不清道不明的情绪。

她虽然死拜月教少教主，但她入教时日不长，对于教派的认知与感情远不如刘忠来得深厚，纵然她天资聪颖，见识不俗，但阅历尚浅，少女情怀考虑问题便多了一分感性。

从高兴吟唱的诗句中，武照能感受到他那气吞山河的雄心壮志，包容天地，造福苍生的真心实意。

他不是一个利欲熏心，色迷心窍的伪君子。武照终于有些明白，为什么姐姐对她那般倾心，甚至因为自己对他的怨怒而责备自己。

……

离开了长亭，高兴与萧凌便策马向着济州城奔去。十里路，不过转瞬即到。

再次站在济州城前，高兴的心绪突然有些复杂，许是即将见到故人的激动，又或是对物是人非的感慨。

曾今的济州虽不能说繁华长盛，但也是人声鼎沸，但如今却显得寥落萧瑟了许多，而这却是高兴一手造成。诚然，高兴强迫济州举城迁徙是为了对抗朝廷，对于城中百姓也是好事，但故土难离，不管出发点如何，高兴始终是强人所难。