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二七五、雄鸡一唱天下白(五)

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忠和猛然转过身,死死盯住宪英,一字一顿地说道:“贝子爷,兵凶战危,可不是你玩闹的地方!为了安全起见,您还是早些回府比较好!”

宪英丝毫不为所动,反而撇开身上貂皮大氅站了起来,摆个京剧《霸王别姬》中霸王的架势,用京韵摇头晃脑念白道:“出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。”

这首王维的《少年行》刚念完,顿时博得周围一片喝彩。忠和脸色则由白转青,一副便秘多日的表情,半天才憋出话来:“一营长,先把贝子爷请到营部好好款待。二营、三营,执行命令!”说罢跨马扬鞭而去。他是一秒钟也不愿在这里多留。

冬天本来就天短,被宪英这么一搅和又耽误不少时间,等中军换到前锋位置上没走出三里地,天色渐渐昏暗下来。忠和无法,只好命令全军停止前进,就地安营扎寨、生火做饭。

尽管之前情报显示,经世大学并没有任何构成威胁的武装力量,但出于职业习惯,忠和还是严令各营做好警戒。而且忠和自从接到军令以来就有一种不好的预感,总感得会有什么大事发生,而且后果非常严重。草草吃完晚饭,右眼突突乱跳的忠和更加心神不宁,百般无计排解,只好带着戈什哈四处检查营防布置,提防不测发生。

谁知中军营地还没有走完。就听有人来报:“标统。一营管带富察大人有要事禀报!”忠和心中顿时“咯噔”一声:果然是福不是祸,是祸躲不过。麻烦事还是找上门了!

忠和匆忙赶回标部,远远就看见一营管带惶恐地站在门口,赶紧问道:“富察,发生了什么事?”

富察噗通跪倒在地,哭丧着脸回禀道:“标统,大事不好,五贝子不见了!”

五贝子?忠和脑海里迅速晃过宪英那副可恶嘴脸,说话也就带了火气:“不是让你把他带回营部好好看守么?一个活蹦乱跳的大活人,怎么会不见了呢?你这个管带是怎么当的!”

富察一边磕头一边说道:“是卑职失察。卑职该死!今日午后遵照标统指示,卑职将五贝子请到营部,好吃喝好认真款待。先时五贝子倒也安稳,等到掌灯时分。他抬腿就要出门,说要找地方出恭,卑职哪敢阻拦?只好派几个人在后面跟着。谁知五贝子专找僻静的地方钻,三转五绕,就找不到人影了。”

这倒不怪富察。清末国人因为营养不调,普遍患有夜盲症,到了天黑就是个睁眼瞎。再加上宪英故意坑他们,专挑黑暗角落,能不跟丢才怪!

“废物!蠢材!无能!”忠和顿脚大骂,“那你还不赶紧回营派人找去?他娇生惯养细皮嫩肉的。今天又行军一天,谅他也走不出多远!”

富察又是连番叩头:“卑职得知消息后,已经加派人手四处寻查,并赶紧过来向您禀明情况。卑职担心五贝子一心想当先锋,会不顾阻拦擅自闯进前军营地……”

“真是作死!”忠和愤恨不已,“我就这就派人通知中军、前军,注意营房周围是否有陌生人。不过你们也不能玩忽懈怠,赶紧派人各处找寻。这荒郊野岭的,谁知道有没有豺狼虎豹出没?真要有个闪失,只怕你我都吃罪不起!”

忠和倒是想动用全军之力尽快找出宪英。但他却不敢这么做,因为害怕出现营啸。

营啸,又名炸营、惊营,是指军队夜晚宿营时突发的大规模骚乱现象,尤其容易出现在战事发生前后。究其原因。主要是士兵心理过度紧张所致。中国古代士兵普遍文化程度不高,可以说绝大多数都是文盲。加上民间习俗熏陶,他们都非常相信鬼神之说。偏偏士兵干的就是刀头舔血、杀人越货的生意,死在他们的冤魂不知凡几,心理压力可想而知。战争期间,人人生死未卜,不知明天还能不能活着回来,精神更是高度紧张,加上夜盲症导致黑夜看不清东西,任何一点风吹草动都可能引爆营中歇斯底里的疯狂气氛。所以中国古代军营规矩非常森严,有所谓“十七条五十四斩”之说,夜晚别说大规模军事调动,就连大声说话都不允许。危险性可见一斑。

富察擦了擦额头的虚汗,领命而去。忠和派人通知各部之后,则在标部静候佳音。哪知这一等就是一夜,各部也没有传来找到宪英的消息。

忠和的心渐渐悬了起来,见东方刚刚露白,就赶紧命令全军派出搜寻队四处打探宪英的下落,哪里还顾及行军打仗的事!

等到日上三竿,前军营哨突然发现东北方向有人穿着禁卫军特有的团鹰制服,一边狂奔一边高呼救命,在他们后面不远则是几个穿着奇怪服装的骑兵在追赶。二营管带本来就已经绷紧神经,见状赶紧派出精锐士兵出营接应。那些骑兵倒也识趣,看到有人接应,立即打马飞奔远去。那个禁卫军士兵刚脱离险境,立即瘫成了一堆,嘴里兀自嚷道:“别管我,快去救五贝子!”

五贝子?

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