着朱武等人前往，武大郎便放下心来。华州城外少华山乃是朱武的地盘，周围所有情况都了如指掌，这也是宋江为何命铁牛来找朱武的原因。

朱武走的很是轻松，可他招收的二十个谋士学子不知如何处理才好，难道就呆愣愣的扔在一边不管不问，怕是不出一天便要闹翻天。

武大郎找来蒋敬和裴宣商量一番，希望两人帮忙照一二。谁知话一刚落，两人立马摇头拒绝，而且还异常坚定，让武大郎大为不解。

清晨众学子围着衙门跑了五圈之后便去教室上课，也就是临时找的四间客堂暂代，每个种类的课程各一间客堂。

猛将类与艨艟类的学子异常听话，堂上的栾廷玉和杜康慢慢讲解，他们在下面一个个认真听讲,眼睛一眨不眨，十分珍惜这难得的机会。

后勤类的学子亦还好，只是希望蒋敬多讲解一些，尤其是关于经商的问题更是层出不穷，不过还好一切都在蒋敬的可控范围之内。

最吵闹的便是谋士类学子，朱武刚开讲底下的一众学子便‘之乎者也’个不停，更是大呼‘好战必亡’，差点没让神机军师暴走，当初真是瞎了眼怎么会招收这么一批木鱼脑袋。

接着栾廷玉蒋敬便听到那间客堂里传来争执声，从春秋五霸扯到孔孟之言，从犯强汉者虽远必诛到好战者亡，说的是天花乱坠，整整一上午直到午膳时间还旗鼓相当，朱武以一敌二十，双方依然争执不下。

本来蒋敬还打算携着裴宣中午好戏，可谁知朱武有要事在身，而武大郎还将这般艰巨的任务交给自己，这可不行。要知道蒋敬虽是文人出身，不过却是落科举子，精通书算，乃儒家中的另类；裴宣更不用说，落草前虽是官差，可算起来应该归属法家，自秦朝焚书坑儒，法儒两家视如仇敌，如今儒家防法家更甚于防武夫，让裴宣去上课，可能直接变成法儒之争。

着摇头的两人，武大郎实在想不到还能有谁去教这帮学子，脑海中转了个遍，发现还有文采的就只剩下赵雨馨和自己的小妾刘家小姐而已，不过身为女儿家，平日里吟诗作词尚可，真的做私塾夫子怕是惹人争议。思来想去，武大郎一狠心，豁出去了，自己好歹做过那么多年学生，今个儿便试试做老师的滋味，哼哼，谁敢不服就准备承担苦果吧。

中午休息过后，武大郎便代替朱武来到谋士类学子的客堂里，着下面静坐的二十位学子。

武大郎不管下面在坐学子的反应，直接按照自己的思路开始讲起：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以七计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以七计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。