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第十六章 初开盛世—第二节 医之圣手(二)

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也许有人认为这不算是什么了不起的发明,但我告诉你,这个简单的不能再简单的办法,救了很多人的命。别不把高烧当回事,体温真要长时间停留在四十度,不死也得成废人。

第二个贡献是丰富了脉学。

把脉,是中医最基本也是最主要的一个手段,如果不会来这一手,就别指望端这饭碗。

当然,脉学不是淳于意的发明,而他把辩证统一的思想引入了脉学,丰富了其内容。

“经主病和者,其病得之筋髓里。其代绝而脉贲者,病得之酒且内。”“并阴者,脉顺清而愈,其热虽未尽,犹活也。”……

相信学中医的人会懂的淳于意的话。他的经验之谈,救过很多人的命。

第三个贡献是创造了“诊籍”。

“诊籍”这两个字对我们很陌生,实际上就是我们现在所说的“医案”或者“病历”。

记病历在今天的医疗中是为平常的事,是对一个医生的起码要求,但诊籍的初创却非易事。在淳于意之前,看病从来不搞这一套,看病就是看病,好了皆大欢喜,死了自认倒霉。一锤子买卖,不留任何资料。

而淳于意却另辟蹊径,无论是治愈的还是病死的,他把籍贯、姓名、职业、病名、病因、病性、诊断、治疗、预后等等都记录的清清楚楚,有案备查,形成了最初的医案,为后世医学研究留下了宝贵的史料。

上述三项就是淳于意留给后世医学有形的财富。当然,其贡献远不止这些,在精神层面上的贡献也颇为出彩。

中医历来密而不宣,父子相传,为己有,视为谋生手段,所以秘方特多,至今不衰。

而淳于意打破了这种传统观念。

淳于意当初拜师学艺时,公孙光和公孙阳庆两个人只有他一个学生,都千万叮咛不可将医术外传,淳于意当时也拍胸脯答应了的。而当他成为国医后,却广为收徒,不惜所学,倾囊所授。他是秦汉时期文献记载中带徒最多的一位医家。更甚至把药方拿出来著书,广传天下。这份胸怀,是很多人难以企及的。

应该说,这个人很值得尊敬。

夸张的是,这个人的思想也很前卫,早在2000年前就提倡“养生疗法”,主张生命在于运动,认为多活动可以保持血脉、筋骨、肌肉的协调。

然而,这个看似很浅显的道理,差点把他推上绝路。

人在很多时候真的说不清,他们会毫无道理的相信你,也会毫无道理的怀疑你。你把道理说得越玄乎,越让别人听不懂,甚至云山雾地胡乱侃,反而人家会越相信你。可你一旦把道理说的很浅显,人家反而会认为你在忽悠人,反而不再相信你了。

人们的这种怀疑一切的态度,往往会害了自己也会害了别人。淳于意对此就深有体会。

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