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第一百一十五章:断魂蛊出处

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其他十人据说也都各具特色,都有自己独特的本领。据说蛊王成立了一个蛊神门,除了这十二个徒弟以外,蛊王身边还有好几个女人,这些女人据说都是蛊王的女弟子,每个人都被蛊王训练的很厉害,而且蛊王在她们体内下了一种蛊虫,除了蛊王谁也别想得到她们的一个笑脸。

而且蛊王身边的十二个徒弟下面,据说还有很多的信徒,他们做事从来不自己出面,都是自己手下的信徒出面做事,即使被抓住也不会伤到他们自己,更不会知道他们的真实身份。

但是到目前为止蛊王都没有露过面,就算有他的消息,也都是神神秘秘的,根本就没人见过蛊王的真身,都只是传说,但是虽然是传说,毕竟这人真实的存在,我们整个苗疆千里大山都传遍了,不由得你不信,我这一把年纪了倒是不在乎生死,可是我还有一对儿女和几个孙子孙女,我不能不为他们考虑,你们也别怪我,我是宁可信其有不愿信其无。”…。

拓青山说了这么多,陈玉峰更加确定蛊王未必像外界传说的那么厉害,就好像造神一样被人给神话了,这里面有很大的水分,他的十二个所谓的徒弟和那些信徒,都是把蛊王神话的推手,就凭着这些传说,如果都是真的,就凭着今天政府的能力,早就派军队把他们给灭了,陈玉峰不信你有再厉害的蛊虫,还能厉害的过飞机和大炮?

这些传说有很多都是无稽之谈,就算是大罗金仙也不能说杀谁就杀谁,难道这天下就没有王法了,而且杀人于无形这种说法根本就是胡扯出来的,陈玉峰自己练习了多年的武功,也算得上是一个高手,自问一般人很难近得了他的身,可是他自问自己没有杀人于无形的本事,就算你再会隐藏武功再高,也不可能一点痕迹都不留下。

如果都有杀人于无形的本事,那荆轲刺秦王就不用那么麻烦了,还去献什么地图,直接弄个什么蛊虫就可以把秦王给杀了,何必要牺牲自己的性命,还要搭上樊於期的人头。

而且苗疆此地一直对外不开放,太过封闭只能造成这里的人的思想都比较僵化,对外界的新生事物的认知程度很浅,越是落后僵化的地区越是容易出现很多不可思议的事情,因为这种地方本就是神鬼产生的温床,如果在人群密集的大城市,有人会相信你是神仙吗?

但是拓青山的故事同时也说明了一个问题,那就是蛊王现在还没有成大气候,一定是在酝酿着什么大的计划,陈玉峰在想如果能够找得到蛊王本人,那一切问题也就迎刃而解了,但是现在想要找到蛊王显然是不现实的,就连那些小鱼小虾都没有见到,何况是蛊王,到现在为止陈玉峰见过的唯一一个人,就是那个矮个子神秘男子。

经过几次交手陈玉峰感觉,那名神秘男子也不过尔尔,并没有多厉害,其实很多时候人心比蛊虫什么的都要可怕的多,要知道人心隔肚皮,最难看的是人心,这都是历史总结出来的,也并不是陈玉峰一家之言。

但是陈玉峰没有把自己的想法说出来,因为这些东西不是所有人都能够接受的,包括拓青山这种年纪大又长期不与外界接触的人,说出来也是白搭不如放在心里,反正这次苗疆之行,自己对苗疆已经有了一个大概的认识。

印象最深的就是这里很落后,人们的思想更加落后,真的不知道九黎文化节举办的用意何在,难道就举办个文化节就能让大山里的这些人走出大山,接触新的人新的事吗?似乎没那么简单。

拓青山和柳清阳说完蛊王的事,也没有再说什么,只是聊起了家常,柳清阳提出明天要去义父和拓叔叔的坟上拜祭,然后住几天就回去,以后也许都不会再来了,毕竟年纪越来越大了,腿脚也不行了,走不了那么远的山路。

两位老人倒是有共同语言,一边喝着小酒一边聊着一些陈年往事,说道激动的地方还会擦擦眼角的泪水,就差没一把鼻涕一把泪的了。

陈玉峰静静的坐在他们的边上,听着他们诉说那些往事。其实每个人都会有自己的人生轨迹,不管路怎么走,还是会回到原点,人生就像是一个圆圈,从出生到生命的终结,就只是画了一个圆圈,其中的路不管你怎么走,最终还是要尘归尘土归土,光着身子来光着身子离去,也许这就是人生。

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