“老不看三国，少不看水浒，这句话你没听过吗？你们这群孩子，一天到晚满脑子打打杀杀情情爱爱，看这样的书又不能正确理解其中的道理，我怕你会走错道路。”中年老师语气中轻蔑的意思明显。你小子也就会看个打打杀杀，看这书，你能看懂其中的道理吗？

叶皓东：“这么说老师你是能看懂水浒了？”

中年老师毫不露怯：“完全看懂不敢说，但至少我不是只为了看武松打虎，大闹江州。”

叶皓东：“老师，你是怎么看母夜叉孙二娘和菜园子张青的？”

中年老师一怔，随即顺口道：“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青，这张青夫妇跟武二郎义气相交，十分讲义气，为朋友两肋插刀，自然是好人了，他们后来加入梁山义军，跟其他好汉一起反抗朝廷，他们在与被压迫阶级反抗斗争的积极表现可圈可点，孙二娘还牺牲在征方腊的战役中，在这本书里他们应该是正面人物。”

叶皓东：“据新闻报道，新中国建国后的西北某地，有一家离派出所不远的“黑店”，前后谋害了三十多名带有钱财的旅客，也用人肉做菜做包子，而把骸骨存放在店后的地窖里；我还读过一本书叫美国旧事，其中一段说的是在美国德克萨斯州，早期开发的时候，也有一户人家，干着跟孙二娘两口子一样的买卖，而他们最终的下场就是被送上绞刑架！可见无论是古今中外，孙二娘他们这样的行为都是正常的人类社会不可容忍的，像这样穷凶极恶的犯罪分子你说他是正面的？是团结、歌颂的对象？是什么被压迫阶级反抗斗争的积极表现？老师你对水浒传的理解就是这个水平？”

中年老师涨红的脸已变成猪肝色。叶皓东的话很犀利，甚至颠覆了他以往读水浒时结合时政产生的一贯看法。他从前也考虑过水浒传里标榜的敢杀人就是英雄，讲义气就是好汉的见解太过偏激。但却从未想过否定水泊梁山的造反行为，如果按照叶皓东的这个思路想下去，那么算不上英雄好汉的又何止孙二娘夫妇，从这他又联想到，如今的社会政治稳定，经济增长迅速，国民需要的是一个稳定的社会环境，假如自己能够从这个角度从新认识水浒传，再写下一些此类观点的文章，保不齐就能在报纸或者杂志上发表，幸运的话没准儿还能在一些主流的媒体上发表。假如真能成功的话，转成正式教师指日可待，自己也就不必再每天到这个地方来教这样的学生了。

不知什么时候，教室里另外的四名成员已经醒过来。这会正盯着叶皓东看。宋朝度的目光闪烁，表情略有欣赏之意。陈宏则已经流露出惊讶钦佩，张少伟虽然不屑，但表情里也有掩不住讶异，杨军虎则是一脸看不解，他看不明白也听不明白。

在这四人心中早把叶皓东跟自己归纳成了一类人，却想不到叶皓东居然还有这两下子，居然三言两语就把这个从骨子里就看不起自己这伙人的老师说没电。

中年老师没再跟叶皓东争辩，他只是把那本水浒传默默的放在叶皓东的书桌上。然后走到他自己休息的座位上，拿出笔来在纸上刷刷点点的将刚才的心得记录下来。

教室里再度陷入安静，然而，几个人的心中却已无法安静下来。

叶皓东这小子还真不简单，难道他跟我们真不是一类人？不知不觉，这几个人已经把叶皓东划到在学校读书时，每个班都会有的那么几个优等生队伍里了。那个时候他们少年心性单纯，对于那些学习优秀，老师表扬家长夸奖的孩子不无嫉妒，但至少都保持了适度的尊重，很少会在那样的学生身上炫耀武力。