繁老头毫不犹豫得露出笑容，并且摆手：“没有的，什么巫术不巫术的？听着就假。”

“带回来之后，召唤他的人可以与他短暂的沟通，成全他未尽的愿望。”黎医生说得就像真的似的：“通常灵魂需要一个暂时的宿主，这个宿主也有要求，她最好与被召唤得灵魂性别相同，容貌相似，以及一些其他的相同点。这样会减少排斥。但是……”

他说到这里，忽然不说了。

繁老头听得正专心，立刻跟上：“但是什么？”

“老先生。”黎医生微笑着问：“方便让我到您家去吗？我听说您有这样的法阵。”

繁老头冷静下来，垂着头不说话。

“我的父母从小就虐待我，经常性地殴打、折磨我。但我祖母很疼爱我，她会在我不在期间，把自己的吃的藏起来，只等我去时给我吃。”黎医生温柔而悲伤地说：“但有一天，她为了保护被打的我而摔下楼梯……现在我父母都去世了，而我只希望我祖母可以回来，无论以何种方式。我之所以知道这个巫术，就是因为曾有人告诉我它有效，但没有人会摆那个法阵。”

繁老头有些动容，说：“你不是医生吗？那其实只是迷信，做不得数的。”

“科学也并没有证明灵魂就一定不存在，即便是失败，也只是和现在一样。”黎医生苦笑着说：“我了解这样违背自然的手段都是难以成功的，但我不能放过所有机会。求求您！”

繁老头便问：“你怎么知道我有这个？”

黎医生看向我，用眼神示意我如实交代。

“是我说的。”我说：“我在您家里安排了人，因为太担心您了。”

“你！”繁老头有些生气，说：“你怎么做这种事？”

“我怕您出事啊！”我违心地说：“如果您出事，我们还怎么活？音音受不了刺激自杀怎么办？您早说您在做这个，我不就不担心了吗？是怕她对您做坏事呀！”

显然繁老头依然不爽，但他毕竟生病，还瞎着，便哼了一声，什么都没说。

黎医生也没说话，等着他的答案。

许久，繁老头开了口，说：“你去我家看看吧，在我的书房，但我不懂操作，懂操作的人被她抓起来了。”顿了顿，又说：“是有效的，但你必须找到和你祖母像的人。”

从繁老头这边出来，我已经饥肠辘辘，时间也已经是下午两点。

但繁音随时都可能醒，也随时都可能被第二人格替代。而我希望先看过繁老头家再找繁音，一同把这件事说了。因此我们在医院的食堂要了一点外带的食品到车上一起吃。

到繁老头家里还有一小段距离，我问：“您不是不知道那巫术么？”

“我的确不知道。”黎医生似乎料到我会问，笑着说：“我只是通过您告诉我的事而判断出了他的需求。既然骗他，当然要投其所好，抓住他的心理弱点，否则他怎么会信？”

“那您怎么猜到《圣经》中的撒旦？”

“因为他摘掉了耶稣的苦相。”他笑道：“即便我想说它来自非洲或者泰国，也至少要有一点相关信息嘛，蒙对的越多，他就越信任我。”

原来如此。我问：“那您祖母的事是真的吗？”

他点了点头。

“怎么会这么恰好？”我说：“抱歉，我没有冒犯的意思，只是觉得太巧了。”

“因为……”他忽然不笑了，沉默的同时，目光中流出淡淡的难过：“世上的不幸常常都是相同的。”

我没说话。

他也回神笑了，说：“事实上很多患者的病因与我很相似，因此我的经历很容易取得患者们的信任。”

“但这样您就得常常温习这些。”我觉得总是想起这些挺残忍的。

“没有关系，我是一位医生，医者父母心，何况我最懂他们。”他说：“而且我的伤已经好了，否则我的治疗还有什么效果？”

我愿意相信他此刻的话，心里真是很钦佩。其实他不经允许用药，从一个角度上说，的确是不尊重患者的意愿。可从另一个角度来说，繁音的情况已经到了非用药不可的地步了，到底是治疗比较重要？还是他的意愿比较重要？