无论是难产死在母亲腹中，还是刚出生时憋死的，或者还有更残忍的死……总之这类尸体最难处理，而且是连义庄都不愿意接收的死亡遗体。

有一种亘古难散解的传说，说婴灵三魂不定，七魄缺六，唯有一项人灵最强，且带有上世轮回亡灵的一丝戾气。这种死亡后的灵魂不容易超度，却容易被流散世间的恶灵挟持，因此，世间没有人愿意接触死去的婴儿，或许只有他们的苦命母亲不介意这些。

但没有在世间留下生活痕迹、因而不需要立碑述名进行祭奠的死婴，他们不是猫狗牲畜，也是人，也需要认真埋葬的。如果没有谁、没有哪个部门愿意接手这种事，便只有私下了结。

而需要私下了结的事，大多没有章法，又是处在这种环境中。不免更增加诡异气息。

尽管近几年京都居民的生活水平都有提高，至少再怎么穷也饿不着孩子，但仍有少数意外，发生在女人分娩之时。

垃圾山旁那个阴森的角落，虽说地方不大，但偶尔隔了一两个月，就有红肿着泪眼的女人拎着篮子来，也许是埋尸，也许只是来烧几张黄表，供奉这里的土地。纪念一些遗憾与哀思。

这里成为死婴埋葬地的主要原因还是因为附近那间庙宇，很早就有传言，庙在那里主要就是为了镇邪度化。

但是。在哪里都有处在规矩之外的人，埋婴地有时也会埋别的死尸，而这一现象的转变，其实是京都百姓私底下都知道的惯例。

季五与田七将柴车拉到这垃圾山旁埋婴的区域，便停下脚步。

他二人在离开相府后门时。就已经解下腰侧的佩刀，并脱下外衣将其包好，藏在柴车里。同时他们还将发带解开，以手指为梳拨乱头发。如此略作改扮，两人看上去就与寻常柴夫差别不大。

伪装是十家将必须学会的技能，这些都还只算是小伎俩。瞒骗路人足够了。

此时到达目的地，他们将各自包着刀的衣服从柴车里取出，随手扔到地上。然后两人就从车板底下拔出两根竹筒，扯开木塞子，朝柴车上泼洒起来。

竹筒里淡黄的浓稠液体洒在柴车上，没有什么气味，似乎是比较纯粹的油脂。但又与炒菜的油有些不一样。两人不仅将柴禾洒满这种油脂，连柴车也没有漏掉。

做完这些。两人将竹筒扔到车上，又各自从衣袖里摸出火折子，吹亮后，前前后后将柴车点着个遍。

原本看上去已经潮湿得有些快要烂掉的柴禾，似乎是在之前泼上的那种油脂的助力下，瞬间就剧烈燃烧起来。

一车湿柴烧着后火势汹汹，这现象不仅看上去不太符合常理，柴堆上火焰的温度与颜色似乎也存在古怪。点火的两人只是迟疑了一下，露在衣服外的手臂皮肤就被那火苗上翻腾而出的热浪烫的通红。

这种火焰宛如被附上了一种魔力，它似乎并非是从柴禾里发出的，而仿佛是空气在燃烧，然后主动去吞噬它能沾到的所有物体——哪怕是潮湿的柴，哪怕是湿柴下盖着的那三具刚死不久的尸体。

烈火之中似乎还能听到“滋——滋——”的声音，但那声音很快就消失了。

伴随着很快暗下去的火焰，柴、柴车以及三具尸体都化成烧透了的白灰，连小半截碳条都不剩。

一旁退开数步远的两人一直冷眼看着这一幕变化，直到火灭成灰，他们才又慢慢走近过来。

焚过尸体的地方，火虽已经熄了，但还余留着比较高的温度。那种看上去近乎可以瞬间吞噬一切的火焰，起初只是在柴车上燃起，柴车垮塌后，那火焰才合着火灰在地表上停留了一小会儿，但却只是因为这片刻的工夫，微湿的土地都要被烤焦了。

季五走到焚烧过后留下的一堆白灰旁，蹲下身伸出手掌，贴近白灰探了探，然后他侧头朝身旁的田七点了点头。

田七没有说话，只是与季五交换了一下眼神，心中对某件事便已明了。

杀人后焚shi，田七与季五不是第一次干这事。他俩在这种事上的合作，也已经有过好几回。有些规则，彼此之间已经熟悉。

只是对自家府上的人做这类事，毕竟极少。季五在站起身走开时，眼中隐约滑过一丝复杂神色，但这一幕，站着的田七并没有看见。

等季五走开几步，田七便拔出包在衣服里的刀，在那一片白灰里拨弄了几下。一番检查，在确定没有完整的物品残留后，他握着刀的手，手腕微转，刀锋一抖，挑起地上两团烧变形了的铁圈，甩进一旁的幽碧湖水里。

这两个铁圈本来是钉在车轮上的铁片，现在已经成了这堆火焰里唯一的残存品了。如果留下铁片，则容易让人怀疑，为何烧垃圾连车也烧掉。除去这些，那一地白灰，便更加接近是烧掉垃圾后的残留。

刀锋回转，割下里衣的一截衣袖，拂去沾到刃口上的残灰后，田七收刀入鞘，重新将刀包进外衣中，然后侧目看向一旁的季五，平静说道：“可以走了。”

季五微微点头，与田七同行，此时的他隐约与来时有些不一样，离开焚shi地的时候，季五没有与田七并肩行走，而是稍稍落后了一步。

季五的性情有些沉默孤僻，田七早就了解这一点，所以并不计较。而且就算他有闲心与季五聊一聊刚才焚shi时的感觉，自也清楚现在不是时候。

走出了一段距离后，季五与田七没有直接回史府，而是拐了个弯，一同走进无名湖泊旁那片佛钟渺渺的翠绿竹林。