卫氏原系西周分派，实康叔之后，康叔封卫以国卫氏，派衍河东，子孙散居各地，以河东一支为最。初兴于汉名将卫青，被立为皇后的卫子夫，卫氏家族从那一刻起平步青云。

卫仲道出身名门大族，又是蔡邑亲传弟子，与姜述少年时便熟识。卫仲道当初与董重次子董许发生争执，幸亏姜述、刘辩挺身而出，这才没吃太大的亏。卫仲道身体很弱，连惊带吓，卧**不起，被送回河东安邑府上养病。

后来蔡邑下狱，蔡夫人因为卫仲道是蔡邑弟子，写信让卫仲道设法营救蔡邑。卫仲道不重师道，反而趁人之危，落井下石，强索蔡琰婚约，乃至派遣家丁隔绝蔡府消息，行为极其恶劣。所幸姜述出手相助，将蔡琰母女接到自家府上，又营救蔡邑出狱。

蔡邑出狱以后，听说此间过程，十分恼火，公示将卫仲道遂出师门。卫家因此清名受损，卫仲道更是脸面尽失，其兄卫觊特意赴临淄，代表卫家向蔡邑赔礼道歉。

卫觊传承家学，学有成就，以才学箸称，尤其以文章而名扬于世。好古文、鸟篆、隶草，无所不善。至临淄后，又向姜述请教书法经义诸事，停驻时间长达半年。姜述因为卫觊名留青史，为三国时期著名的政治家、文学家、书法家，也是曹魏政权颇有见识的政治人物，对卫觊另眼相见，相谈时十分契合。

姜述统兵恢复洛阳，征召卫觊为丞相府决曹。卫觊重视法令，向姜述建言：“九章刑律是古时所留，量刑标准、概念很细致，不容易把握。因此主管一方的官员，都应明晓法律。刑法，乃国家最重要最宝贵的一项制度，但却得不到应有的重视；执掌刑法的官员，乃是掌握老百姓生死衰荣的重要人物，但他们被授予的官职却很低下。国家政治的弊端，未必不是由此产生。请丞相下令设置刑律博士，让有关官员接受刑律培训。”

卫觊此言深合姜述之意，姜述对他更是重用。法正出任幽州刺史以后，姜述让卫觊接替法正之职，卫觊上任以后，恪守职责，丞相府上下皆称道之。

姜述寻思半晌，问郭嘉道：“奉孝以为卫家结连长安目的何在？伯儒知情否？”

郭嘉道：“蔡邑将卫仲道扫地出门，又因文姬与主公婚约，卫仲道定会生怨。伯儒久居洛阳，与河东并不紧密，想必不知家中情形。主公可以手书一信，言明此事，伯儒为诚实君子，是否参与此事，一试便知。”

姜述手书一信，信上言：“长安派遣兵马进入我境，欲行不轨，数家名门大族与其相连，文远手下斥侯探得信息，说贵家或与此事有关，伯儒从速回家探视，以免受此事牵连。”

卫觊回信：“属下自入相府，不曾归家，今闻此事，不胜汗颜。今即归家探视，倘若卫家确实参与，相关人众绝对不会法外容情。”姜述接到回信，知道卫觊必不知晓此事，担心卫觊出现意外，密令史阿、尹籍分派人员暗中护卫。

再说卫觊自幼丧母，继母敬氏生子为卫仲道，卫觊在卫家虽是嫡长子身份，却不受继母待见。卫觊心胸宽阔，并不与继母弟弟计较，反而处处包容。不料敬氏与卫仲道不以卫觊退让生愧，反以为卫觊软弱，卫父病亡以后，上下勾连，逐渐掌控卫家产业。

卫觊前番前往青州，行战国重耳远生内亡之策，从青州归家不久又至洛阳，正是懒得与继母次弟争竞。此时见到姜述来信，不由怒火心生，心道此事若是落实，必是卫仲道从中怂恿，浑然不以卫家合族性命为念。

卫觊虽是君子心诚，然其出身大族，明晓大族规则，回到安邑以后，没有直接归家，去寻二叔卫疆。卫疆原为朝廷经学博士，因党祸致仕，虽然赋闲在家，但在士党甚有声望。卫疆回到安邑已久，长房故事了解得一清两楚，见卫觊找上门来，欲寻卫仲道不是，初时以为卫觊欲借家主身份，夺回卫家产业，待卫觊谈完此事过程，方知产业事小，合族性命危在旦夕。

卫疆久历仕途，对敬氏卫仲道母子薄待卫觊早有成见，今见卫仲道引祸上门，焉能随其欲所欲为？当即召集合族长老聚议，让卫觊说明其间过程。此事关乎大家性命，长老闻知情况，也以为卫觊回来夺取家族掌控权力，心中皆是不信。卫疆秘密抓捕数位卫仲道心腹问出口供，众人这才恍然大悟，都恨卫仲道不知深浅，无端卷入两朝政治争斗，浑不以合族安危之重，皆十分恼火。

敬氏把控卫家产业已久，长老聚议自然瞒不过去，知晓卫疆召集长老会议，便知此事背后绝非简单，秘令亲信统领家丁将会议地点团团包围。所幸史阿、尹籍皆派人尾随卫觊，见卫觊危险，派遣兵马围了卫家，进门搭救众人。

敬氏亲信正与卫疆争竞，忽见朝廷兵马赶来，不敢公开对抗，暗自使人通知敬氏。敬氏正与卫仲道商议，闻知消息还以为卫觊依仗朝廷势力回家夺权，强自按住怒火，来与官兵理论。等到尹籍出面，喝出卫家近日结连外敌，敬氏方才恍然大悟，对卫仲道行事也是不满。卫仲道毕竟是敬氏亲子，敬氏为保全卫仲道性命，竭力为其辩解，尹籍怎会自降身份与女流辩解？当下令人将卫仲道、敬氏两人抓捕，又让兵马围住卫家，按照线索开始抓捕相关涉案之人。