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第6章 回燕陆家

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在路上,鼠宝向小伙伴们科普着外婆家的一些基本情况。

鼠宝的外婆家在回燕市北郊,是一个传承有序的大家族。

在回燕市说起陆家没有人不知道的,陆家宗祠、陆家祖宅、陆家村旧址,这些都是回燕市赫赫有名的旅游景点。

几百年来,陆家子孙早已融入这个城市。鼠宝甚至可以很负责任的说,只要是回燕市本地人,就没有不和陆家沾亲带故的。1967年,美国社会心理学教授Stanley·Milgram曾经提出过一个著名理论——Six-Degrees-of-Seperation,即陌生人之间建立联系的最远距离是六个人。但是在回燕市,陆家与全市人之间的联系都不会超过一个人。这,就是回燕陆家!

鼠宝的外公是陆家上一届的族长,虽然华夏建国后宗族制度有所没落,但在回燕市这一亩三分地上,陆家族长还是有三分颜面的,特别是在宗族中。没办法呀,因为鼠宝家不但是嫡支,更重要的是辈分也高。比如鼠宝她自己,不但是很多人口中的姑婆,而且听说前几年已经荣升为太姑婆。

中国人最讲究什么?打开二十四史看看,无论春秋达意,抑或信史直述,其实讲得最扎实的只有两个字——礼与孝。

所以鼠宝虽然年龄小,但是从小到大一直享受的是长辈待遇——发红包的那个永远都是她!

直至去年外公去世,嫡支在族中的影响力才真正削弱下来。虽然外婆这个曾经的宗妇依旧镇在那里,并将鼠宝的舅舅陆漪麟推上了族长的位置。

但在新时代的华夏,宗族制度终究还是没落了,族长的约束力还比不上现今一个街道办主任。

外婆原本育有五女一子。但是由于当时的生活条件和医疗水平低下,所以夭折的也多。最后站住的只有长女陆漪琪、五子陆漪麟和小女儿陆漪韵。

鼠宝的大姨陆漪琪在外公的安排下,嫁给了一个名叫苏秦的外地商人,两人婚后生了一个女儿,也就是大表姐——苏离。

舅舅陆漪麟与舅妈竹巧香是自由恋爱,听说当时为了结婚还和家里大闹了一场。因为舅妈家里不但穷,而且名声还不好,偷鸡摸狗是常事。在他们的那个年代,名声是很重要的,不知道有多少人宁愿饿肚子也不愿坏名声。最后还是有了孩子,外公才不得不点头答应了这桩婚事,婚后两人生了一个儿子,也就是表哥——陆涵。

鼠宝的妈妈陆漪韵认识爸爸曾林天时,曾林天还只是个两袖清风的教书匠。那时候的陆家在改革开放的旗帜下家境已经慢慢好了起来,但是外公觉得曾林天温文儒雅是个性子极好的人,也就不讲究家境差距的将小女儿嫁了过去。

与如今的全民二胎不同,鼠宝这一代人还是处于国家抓计划生育的时候,所以表兄妹三人都是独生子女。

独生子女在没有亲兄妹作伴的情况下,与表哥表姐们自然也玩的亲近,三人的寒暑假都是在外公外婆家混过去的,周围的山头野地都被他们翻了个遍,直到后面年岁增长才慢慢沉寂下来。

在他们三人之间还有一个小秘密,那就是——被封死的防空洞他们小时候曾经偷偷溜进去过。只不过那次没带手电筒,仅用枯树枝制作的火把自然持久力差,一阵烟熏火燎之后三人什么都没看到就被呛了出来。

第二天,当他们做好准备工作想要再去一次的时候,却意外的发现洞口居然被砖块和水泥给封了起来。三人这才被迫放弃了探险游戏,继续天(猫)真(嫌)可(狗)爱(弃)的在村子里玩耍。

鼠宝的推测果然没错,大家刚靠近陆家村,就被人拦了下来。

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