而这些与天比邻交好的修士，其中有一些却在凡间有赫赫威名。比如说张三丰，比如说孙禄堂……

这些修士别看平素心高气傲，但是却有不少曾经受过天比邻的恩惠。天比邻修行的是卜算一道。这一道的修行，不但对于修士体内灵力的要求严苛，对于神识的要求，更是严苛到变态。

也只有如此，才能支撑卜算之时，因为梳理计算清楚千头万绪的信息而产生的巨大消耗。所以，修士中，也很少有人会修行这消耗巨大的占卜之术。而天比邻的卜算之道，精准非常，算是这数百年中，华夏一脉修为最精深者。曾经为许多修士占卜吉凶，指点迷津。

这倒不是说天比邻天生愿意当善人。他修行的这一道上体天意，却又不愿意遵循以万物为刍狗的天意，反倒是以窥破莫测天机，从中寻找一条生路为己任。

在天比邻修行的这一道中，天地不仁，阴阳轮转，万物生灭是天地正道。万般生灵物竞天择，挣扎求存，并企图突破生命本初赋予的樊笼，也是天地正道。

而如今，天地末法，灵气消散，对于天比邻这种天资卓著，在上古天地灵气浓郁之际，可以百分之百踏入化神期，成就仙佛果位的元婴后期巅峰修士来说，最希望的就是能找到末法时代，天地间留存的最后一丝机会。突破瓶颈，成为自末法时代以来，成就化神的第一人。

所以，天比邻出手，屡屡帮助众多修士。因为这些修士也在求长生，也在悖逆这天地间，灵气退潮的大势。想要真的找到那么一丝突破化神的机遇，那么，天比邻就必须让这天地间，有能力悖逆这大势的人更多一些。并通过这些人的修行与因缘际遇，从中找到那么一丝可能性。

即便天比邻的修为深厚，天资出众，在屡次出手为诸多修士卜算吉凶后，却仍旧有些伤了元气。使得其须皆白。只是面容依旧年轻俊朗。肤质容颜，看上去也不过是三十来岁的样子。

当然，只是帮助众修，还不够。对于修行卜算一道的天比邻而言，他自然知道，掌握的信息和知识越多，在推算一个人的福祸运势时，就推算的越精准。

这和现代人用各种信息，进行数学建模，以预测各种事情的走向的原理是一样的。所以，天比邻遍览蜀山藏经洞中，从上古流传下来的典籍。又向昆仑派这一代掌门玉山河，借来昆仑玉虚宫中的诸多典籍。

终于，天比邻在最近的一次卜算后，从诸多信息中算出岱舆山所在的位置。并且，隐约感觉到，自己突破化神的契机，似乎就和这岱舆山有关。只是，这一丝契机模糊不清，又有诸多他也计算不出的因素交杂其中。实在是让他费解。

也正因为有此卜算，天比邻才会将进入岱舆山的名额拿出来拍卖。当然，他对池渐月所说的算出除了蜀山和昆仑的弟子之外，其他进入岱舆山的修士，不会有太大收获，则是纯属忽悠池渐月。

天比邻深知，自己的两个师妹，池渐月和林栖月，虽然在修行一道上也是奇才，可终究是有一些小气。格局不够大，眼界也不够宽广，为了门派本身的展，如果说外人也有际遇，是绝对不会舍得将这些珍贵的名额让出的。